研究太陽帝君、太陰星君需先明瞭七政，七政又稱七曜、七緯。古人將熒惑星（火星）、辰星（水星）、歲星（木星）、太白星（金星）、鎮星（土星）稱為五星，五星又稱五曜，加上太陽星（日）、太陰星（月），合稱七曜。

　　七曜占在中國古代星占學上均十分重要。七曜，源於古代人民對星辰的自然崇拜，可追溯周朝，自兩漢時期應用甚廣。在臺灣地區，太陽星君被人們尊稱為太陽公、太陽菩薩、太陽神、日神。在我們老祖宗的想法裏，太陽星君還有「朱明、大明、陽烏、暘烏、金烏、金輪」等等不同的別稱。

　　太陰星君又叫太陰元君，在民間俗稱為月神、月光娘娘、月姑、夜明之神、天鏡、玉盤、金蟾、素娥等，道教的神仙體系裡全稱為「太陰元君孝道明王靈寶凈明黃素天尊」。

　　太陰星君在臺灣地區稱為「月娘」或「太陰娘娘」，也有稱「太陰菩薩」。中國古以農曆八日十五日中秋節為「太陰星君」生日。有關「太陰星君」的祭典，在上古也和「太陽星君」一樣，歷代帝王只要有「大明之神」的祭典，便同樣也重視「夜明之神」的祭典，民間自然也不會例外。

　　《太陽帝君真經、太陰星君真經》，乃是禮拜太陽、太陰之民間信仰經典，作者不詳，富含佛教色彩。反應佛、道融合之民間信仰特色。